生辰八字預(yù)測的實(shí)踐告訴我們，按四柱來預(yù)測人生命運(yùn)，已經(jīng)暴露出了它的局限性，兩個小時作為一個時辰的劃分，在命理預(yù)測這個系統(tǒng)工程中已略顯粗糙。

   有人提出把時辰再分為十二等份，以五柱的形式來推斷命運(yùn)。此立論思路清晰，精神可嘉，但實(shí)際很難操作。除非在孩子出生的時候，有個人兩眼緊緊地盯著產(chǎn)婦的下體和鐘表，才能準(zhǔn)確地記錄下這短暫而寶貴的十分鐘，否則，出生時間就會有誤差。

   但時代的發(fā)展和實(shí)踐的需要，都告訴我們，把時辰紐分和細(xì)化是大勢所趨。

   關(guān)于時辰細(xì)分和細(xì)化問題，古人從未談及。云林根據(jù)自己對天干、地支、地支藏干和人元司令分野的理解，談點(diǎn)建設(shè)性看法，權(quán)做拋磚引玉，以此來推動命理學(xué)的研究和發(fā)展。

   無論一個地支在什么位置，地支暗藏中天干應(yīng)事的時間是一定的。因此，可以把每個時支，根據(jù)其藏干在人元司令分野中所占的比例，分成與所藏之千相對應(yīng)的二至三份，按刻計(jì)算，用以表明各刻的五行特性。需要說明的是，這里所講的刻，不是科學(xué)時間概念上的刻，而是借用“刻”的名稱。具體用法如下:

   按照人元司令分野，寅月是:戊上七日，丙火七日，甲木十六日。變相的說，就是寅時的120分鐘里，戊上占該時辰的前三十分之七，丙火占該時辰的中三十分之七，甲木占該時辰的后三十分之十六。計(jì)算公式為:司令天數(shù)只4一所占分鐘。

   也就是說，寅中藏干在一個時辰值事的時間是:戊土在時辰頭，占三十分之七，為前28分鐘，此刻戊土司令，為戊土透出，可記做戊寅刻;丙火在時辰中，占三卜分之七，為中鄧分鐘，此刻丙火司令，為丙火透出，可記做丙寅刻;甲木在時辰末，占三十分之十六，為后科分鐘，此刻甲木司令，為甲木透出，可記做甲寅刻。因此，寅時可這樣分成只刻，

   三點(diǎn)零一分至三點(diǎn)二十八分，為戊寅刻;三點(diǎn)二十九分至三點(diǎn)五十六分，為丙寅刻，只點(diǎn)五十七分至五點(diǎn)，為甲寅刻。