易學從其創立那天起，就形成兩大理論體系:一個是易理體系，一個是象數體系。易理體系屬于社會科學，象數體系屬于自然科學。

  當今易界可分為三大流派:一曰學院派。一日技術派，一日江湖派。

  學院派主要是指那些在高等院校的易學研究者，包括教授、研究生和大學生。學院派的特點是:以易理體系為重點研究對象，運用理性的、分析的思維方式，具有清晰的、嚴密的推論論證理論方法，追求簡潔鮮明的真理表達方式。學院派在研究《周易》的起源、發展、易理、理論方面，可謂是高屋建筑。

  技術派主要是指那些社會上有一定文化層次的易學研究者。技術派的特點是:以象數體系為重點研究對象，把抽象的易學理論轉化為一種邏輯式，數學式的推斷技術，并運用于社會現實生活中。技術派有著完整的預測體系，其預測過程都是嚴密有序的，預測結果也是完全按理論和技術推斷出來的，追求語言清晰的表達方式。技術派相對而言多注重于實用性，經過幾千年承前啟后和最近20年突飛猛進的發展，基本完善了預測和趨吉避兇的技術。

  江湖派主要是指那些社會上文化層次較低的易學從業者。江湖派的點是:無重點研究對象，基本上是“全才”。江湖派擅長“心誠則靈、察言觀色、順桿上爬”，極少數者還打著“周易”的旗號裝神弄鬼，摻雜了許多不是《周易》的東西，追求神秘的、隱諱的、感應的、模棱兩可的表達方式。