身弱:若官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神;如無食傷，次取印裊化官殺為用。

   若財星為忌神，首取比劫制財星為用神;如無比劫，次取官殺化財星為用。

   身旺:若比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神;如無官殺，次取食傷泄比劫為用。

   若印裊為忌神，首取財星制印裊為用神;如無財星，次取比劫泄印裊為用。

   從強:若官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神;如無食傷，次取印裊化官殺為用。

   若財星為忌神，首取比劫制財星為用神;如無比劫，次取官殺化財星為用。

   從弱:若比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神;如無官殺，次取食傷泄比劫為用。

   若印裊為忌神，首取財星制印裊為用神;如無財星，次取比劫泄印裊為用。

   化格:制化神者為忌神，取制約制化神者為用。

   需要注意的是:取用神時，一定要看組合，看作用關系，看哪個借-神制忌神最得力。比如:身弱八字，若財星為忌神，首取比劫制財星為用神;如無比劫，次取官殺化財星為用。比劫制財很好理解，那么取官殺如何理解?實際身弱八字最怕官殺，這里的前提條件是:官殺不直接克日干，而且官殺在組合中能化泄財星，這時，就可以取官殺泄財為用。如果官殺直接克日干，那就不是能不能取做用神的問題了，而是官殺直接就是忌神，就要想辦法制官殺了。

   以上取用分析，與國際關系中的一句經典不謀而合，這句經典是:沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。國家、社會、人生大抵如此，十神取用也大抵如此口