【拾貳】念佛度亡

一、自己念佛父母往生

清朝，周汪氏，華亭人。夫周文榮，家貧，游幕遠方，客死湖北，久無音信。女工自活，長齋奉佛，撫子成立，命尋父骨歸葬，旌表節孝。晚年，念佛益虔，愿父母翁姑及夫，齊生蓮界。后得疾，閉戶念佛，不問家事。

臨終謂子曰：「昨夢汝祖父母、外祖父母、及汝父，均住蓮華世界。現前有五色云，擁一蓮如舟，我即乘此往生也。」言訖而逝，室香如蘭。（染香集、凈土圣賢錄）——

二、你佛給我我就好去

無錫近來念佛者甚多，一人會做素菜，凡打佛七皆叫他做菜，彼日日聽念佛聲。后其子將死，即曰：「我要死了，然不能到好處去，你把你的佛與我，我就到好處去了。」

其父云：「我不念佛，那有佛？」

其子曰：「你佛多的很，你只要說一聲，我就好去了?！?BR/>
其父曰：「那隨你要多少拿多少?！蛊渥蛹此馈?BR/>
自謂「素不念佛，何以有佛？」明白人謂：「汝做菜時，所住之屋，近念佛處。日日常聽大家念佛，故亦有大功德?！?BR/>
此系無心聽者，若留心聽，功德更大。念經則無有重文，不能句句聽得明白；即留心聽，亦難清楚，況無心乎?？芍罘鹬Φ率鈩?。（《印光大師文鈔》第五冊三○七九頁）——

三、念佛薦亡夢中謝別

予嘗與鎮江士人張繼祖言西方事，繼祖信之。其乳母死，多為念阿彌陀佛追薦。一夜，夢其乳母，借背子衣之，來謝繼祖而別去。此念佛追薦之效也。（王日休《龍舒凈土文》卷八）——

四、佛音響起母靈求度

一九九三年的臘月二十五日，是個下著細雨的日子，微冷的清晨，便被朋友的電話叫醒，要我陪她去佛寺「打佛七」，當下我的反應是：「開什么玩笑？那是老太婆的玩意，我們這種知識分子，怎會去那種地方？」儼然一副正義凜然的樣子，但我這不去的決心，最后還是在體諒友人初到異邦、語言不通又不會開車的落寞心情下，逐漸瓦解。

到了南天講堂，勉為其難地跟著朋友跪拜、念誦、繞圈子，心里卻老大不愿的嘀咕著：「怎么總是繞圈圈？虧他還能拜得這么一臉虔誠！」而就在心里正不停地嘟嚷著時，抬頭忽見，佛殿木門外，不知何時已站滿近百人，有男有女，有老有少，身上大部分穿著古式唐裝，并且個個念念有詞，聽起來好像是「阿彌陀佛」。我看著看著，心里不禁竊笑這些人真是「冬烘」。不料，人群中忽然有個特別的人影，深深吸引我的眼光，那手縫的黑頭包鞋，灰紅相間的衣裝，還有那曾被我譏笑「老古董」的唐式布包，如此熟悉的妝扮，難道是……？顧不得眾目睽睽之下，我忍不住地用力推開人群，跳過一排排棗紅色的拜墊，向外沖去?！甘撬?！真的是她！」我內心激烈的喊著，淚眼模糊地大叫一聲「媽！」隨后即失去知覺，倒在木門下。

是朋友的呼喚和額上的刺痛把我拉回現實。睜開眼，只見法師們正忙著幫我壓穴道，朋友則是用一雙被嚇壞卻又關切的眼神望著我。回想起剛才那一幕，我不禁又悲從中來，嚎啕大哭。待這陣淚水漸漸平息后，法師遞給我一杯溫茶，輕聲問：「你還好嗎？有什么事我們可以幫忙？」望著那慈悲的目光，我終于緩緩釋下心靈深處的秘密。

四十年前，當我還是七、八歲的小女孩，我們劉家在村里是名門望族，后來因時勢不穩，父親才決定舉家遷往新加坡。在人生地不熟的環境下，幸好有父親的友人，介紹他開了間雜貨店，由于誠信經營，生意越做越大，不到半年，陸續又開了兩家分店，相對的父親也因忙碌而時常晚歸。我們兄妹三人因各自忙著學業，倒也不以為意，不過苦的是母親，自從來新加坡，八年了，從未踏出大門一步，如今父親又忙，她在家就更顯孤單了。

上大二那年，某日晚歸，一進門就見父親鐵青著臉，大口大口地喝酒，房內則傳來母親哭泣的聲音，我納悶地正想詢問，不料父親卻大喝：「沒妳的事，進房去！」于是我只得滿懷狐疑，帶著不安入睡。

次日凌晨，因內急醒來，廁所燈早就亮著，等了十分鐘，還是沒人出來，敲門也沒回應，篤篤的叩門聲吵醒父親，只見父親似乎想起什么，沖到樓下，拿了鑰匙，打開浴廁門。眼前，是那熟悉的黑頭包鞋，灰紅相間的唐裝，但母親為何懸那么高？表情為何那么痛苦？「天啊！…」看著父親割斷天花板上的白麻繩，抱著母親瘦弱的身子，我心里從此烙下一生難以忘懷的悲痛，也為此遠離父親來到澳洲。

聽完我的敘述，法師們并沒好奇探問，只溫和地告訴我，可以為母親立牌位，念佛回向，仗佛光明，使母親早生善道。于是我懷著感恩的心為母念佛，心中也默許一愿，每年佛七，必為母念佛。

一場佛事，釋放心中的秘密，也解開了我的心結?；氐郊抑?，看著正在做功課的孩子，我終于下定決心撥一個二十年來不曾忘記卻不愿打的電話號碼，當話筒那端傳來父親熟悉的聲音，我內心不禁顫抖著，一邊也喊著「念祖、念恩，來和爺爺說話……。」（一九九五年十月《覺世月刊》一三四八期〈佛音響起〉古玉）

按：現世祖靈過去冤親或有跟隨在我身邊

親而苦者望我薦拔若是冤魂伺機報復

我若念佛或往聽經此之冤親正好得度

聞佛本愿救度之義能解冤結能薦冤親——

五、彌陀放光接引亡靈

這是發生在民國五十二年（一九六三）農歷十一月初九日，因念一句萬德洪名的大咒王而得到不可思議感應的事實。

住在臺中市互助新村的一名婦女賴某，年五十四歲，他曾帶他五歲的孫兒到其對門李金芳蓮友家，給加持大悲咒「收驚」。加持大悲咒收驚是很有效驗的，亦是一種善巧勸人念佛的方便法門。

初九那天中午，賴某正在廚房做事，忽然間她的頭低沉了下去，周身抽筋，那五歲的孫兒倒很聰明，見狀趕快跑到對門大聲呼叫：「食菜阿婆，食菜阿婆……快去幫我祖母收驚。」李金芳蓮友立刻就到她家里廚房一看，嚇了一大跳，只見賴某雙目翻白，已昏迷不省人事。她七十多歲的婆婆正扶著她的右脅，大兒子扶著左脅，二人都嚇得直叫。金芳蓮友教他們要鎮靜一點，大家一同念阿彌陀佛，這樣的大約念了二十分鐘，賴某在昏迷中嘆了一口氣，才開口說：「他站在那里，要我跟他一同去?！菇鸱忌徲褑査骸杆钦l啊﹖」賴某答：「是我丈夫林某?！菇鸱忌徲岩贿吀呗暷罘鹨贿厡砘暾f：「林先生啊！你可不要帶賴某去，你要好好保佑她身體平安，因為她是個孝順的媳婦，上要侍奉你的母親，下有小孩尚未成年，須要栽培，你千萬不可帶她去啊！」賴某的婆婆這時也說：「兒子呀！自你去世后，媳婦與我相依為命，你不可領她去，你假若領她去，留下我老的老，小的小又怎么過日，你就是大不孝。」金芳蓮友再勸鬼魂：「林先生啊！我念阿彌陀佛，你亦要發心念阿彌陀佛！」說完就一直念「阿彌陀佛」，不斷地念，念了差不多半點鐘。只聽得賴某又說起話來了，她說：「三仙金爍爍的，三仙金爍爍的，先生也去了?！菇鸱忌徲褑査骸笂厗枂柨矗墒鞘裁疵t」賴某說：「他說是阿彌陀佛放光加被。」賴某在昏迷中實時清醒起來，不幾天身體就平安無事了。（三仙即三尊，因為賴某非正式佛教徒，不知尊稱三尊。）賴某這次受這種苦厄，亦不無原因，事后她的婆婆對金芳蓮友說：「她的兒子林某與媳婦賴某結婚以后，從未吵過一次嘴，正是一對恩愛的夫妻。自從三年前林某去世后，賴某天天想念丈夫，在十幾天前獨自一人跑到墓前掃拜，痛哭了一場，所以自那天起，她每夜都夢見亡夫回來家里，奇怪的是，不僅她一人夢見，家中老幼每個人都夢見。」（林看治《念佛感應見聞記》）——

六、盲魂說我目金要往生

民國六十九年（一九八○）二月十三日，凈行腳至東部，知道此地某處是全省牽亡最有名之處，好奇之故，便順道前往觀看；抵達時已是晚上，在此掛單一夜。

牽亡是在中午過后進行，靈媒有兩位，各在大殿兩旁招魂。

隔日下午凈在右邊觀看頗負盛名的靈媒林千代牽亡，不知過了多久，忽聞左邊呼叫著：「有和尚嘸？請伊來念往生咒?！梗ㄅ_語）一聞此語，知此時此地除凈之外別無和尚，于是便快步往左邊走去，見另一靈媒已被亡靈附身，家屬扶著雙手緩慢前行，一眼便直覺此亡靈是個盲者。

凈向前便主動的念起「往生咒」，剛念不到幾句，此亡靈突然雙手略微向上一震而說「我目金阿！」（臺語，雙眼復明之意）凈不意有此動作，依然持續念咒，突然亡靈雙手往后一仰說「我要往生了！」此話一落，靈媒也當下往后傾倒而醒轉過來，兀自地回到她的崗位繼續下一位的牽亡。

此時凈及其家屬并在旁觀看的兩位大專青年，不禁一楞，為這亡靈剛附身前來，一聞咒音便立刻往生而去的突然落幕而訝異、感動、贊嘆。

經過交談，知道這位亡靈是位女眾，去世已經五年，在世時是個盲者，自己有間小佛堂在拜佛。

事后回想：平常念往生咒都是至少三遍，然而這次似乎不到一遍，亡靈一聞，立刻雙眼復明，再聞當下立即往生，直接了當，干凈利落；此之咒力度亡，因緣殊勝，不可思議。

往生咒在于彰顯「南無阿彌陀佛」之六字洪名的萬德之一，六字功德無量無邊，不可思議。往生咒既有如此殊勝功能，則稱念或聽聞萬德莊嚴之六字洪名，更為簡易殊勝，是以千經萬論，處處指歸極樂；往圣前賢，人人皆勸念佛?！稛o量壽經》言：

其佛本愿力聞名欲往生

皆悉到彼國自致不退轉

（慧凈筆）——

七、臨終念佛度十余冤魂

普吉尼師，臺灣人。在家時喜歡惡口罵人，與大眾結惡緣。后來，在新竹青草湖靈隱寺出家為尼，有一天忽然雙目失明。

七十多歲，又患病，全身腫脹，前往無上禪師閉關的金剛洞，哭訴請求說：「我將要死了，請師父您救我脫離苦海。」

無上禪師回到寺院，看到她的寮房，屎尿骯臟，臭不堪聞。普吉尼師日夜時常哀泣呼號，說她被十余人毆打，并且呼叫出冤魂的姓名。

她俗家的弟媳婦來探病，無上禪師問：「妳大嫂所叫的姓名，妳認識嗎？」答：「知道！都是被大嫂年輕時害死的人?！闺y怪那些冤魂，毆打她而使其全身腫脹，皮破血流了！

無上禪師于是為她打掃一間空房，床中鑿開一個洞，下面放置一個桶子，可大小便。

普吉尼師仍哀泣呼號如前，并將頭面鉆入洞下的便桶。無上禪師便善巧開示說：「妳要念阿彌陀佛，求生西方凈土，才可離苦得樂?！蛊占釒熁卮穑骸秆矍耙黄诎?，我不會念?！?BR/>
禪師說：「妳跟隨我念?！?BR/>
大約念了一小時左右，忽然出現笑容說：「現前已一片光明，那十幾個冤魂，還站在那個地方笑呢！」

那十幾個冤魂，馬上附在普吉尼師的身體，借其口說：「感謝師父您的慈悲，一個罪大惡極的盲老人，竟然度了我們十余人出苦?！?BR/>
禪師說：「冤可解不可結，你們也應該隨著念阿彌陀佛，帶業往生，才能脫離生死大苦?！共诟榔占釒熢衮\地跟隨他念佛。

又念了一個多小時，普吉尼師說：「現已滿天光明，云端上有白衣圣眾，接引我們去西方極樂世界。」接著合掌向天空微笑，安詳而往生。全身的腫脹尿血，隨即消失轉為清凈，毫無臭氣。（念佛感應見聞記、凈土圣賢錄）

按：臨終苦逼冤魂現前何法能救唯靠佛緣

但教稱名佛光照護身心安穩自他皆度

若不念佛必墮地獄輾轉三涂求出何期

念佛功德不可思議皆是彌陀大悲愿力——

八、彌陀圣號度九六?；?BR/>
九十六?；辏菏撬拇喜縿裘芫邮考业呐畟蚵櫳┧奘酪郧八鶜⒅?。聶氏：四川人，自出嫁后，常被鬼怪作弄，每年必定發作數次，苦不可言。

民國二十一年（一九三二）二月，幫傭于劉家，忽然生大病，全身起紅疤，痛癢萬分，心中痲癢想要尋死。于是就要外出尋河投水自殺，被大眾攔阻，好像瘋狂的樣子，大唱殺牛之慘歌，聲音清脆成韻，喧鬧不休。

劉凈密居士前往詢問何故？答云：「老爺寬宏大量，我不是聶氏，是她遠世以前在萬縣為屠夫時所殺的牛。現在來此向她索取性命的，有九十六頭?！?BR/>
劉凈密告訴牠們說：「你們真是大胡涂，實在是由于你們先殺她，然后變成牛而被她殺。否則，她為何這么巧只殺你們九十六命呢？現在忘記你們先殺過她，只記得她曾殺你們，如此輾轉尋仇，名曰苦輪。永遠相殺不休，究竟有何好處呢？」

牛曰：「若是這樣，我們實在錯了。但我們脖子下，血還淋漓，痛苦尚未停止，由此痛苦而想到來源，生起報復之想?！?BR/>
劉凈密說：「這個不難化解。」即命仆人取茶水半杯，持誦甘露咒三遍，叫她喝下去，她的手無法彎曲，說：「牛的蹄足怎么能拿著杯子呢？」于是叫仆人為她灌下去。

才喝下去，高興地說：「真是好神妙之水?！?BR/>
撫摸她的喉嚨說：「已經痊愈了！」

又撫摸她的手說：「蹄已經脫離了！」

再撫摸她的頭說：「角已經沒有了！」

慶幸之余，向著虛空說：「告訴你們，如再叫我牛王菩薩，將不容你了！」

劉凈密接著為說無明輪回時痛苦的情況，又贊嘆彼極樂世界的安穩快樂，永免苦輪。并問牠們說：「你們愿往生嗎？」

回答說：「既然如你所說，為何不愿意呢！但我們罪障深重，怎么能去呢？」

劉凈密說：「你們能發愿念佛，欣喜羨慕彼極樂世界，我當為汝等請阿彌陀佛，前來接引你們，好嗎？」

回答說：「很好！很好！但我們長久處于饑餓，愿賜一些食物。」劉凈密就答應牠們，即以潔凈的杯子盛裝清水及飯，誦變食咒七遍，灑在竹林中。沒隔多久說：「我們吃得很飽滿」，而歡喜致謝。

劉凈密隨即于后窗空地，燃香燭，恭請阿彌陀佛，再為念往生咒、《心經》、大悲咒、及佛菩薩名號。

她說：「你們快看，阿彌陀佛一請即到，高立于窗外，金身丈六，諸位快快收拾，隨佛去也！」

此時劉妻汪志西在室內，問說：「你們見到凈土嗎？」答曰：「見！」問說：「什么樣子？」即詳細地說明其所見到的景象，皆符合于凈土經典。

牠們臨走時至誠的感謝，說：「此番盛意，令我們多世的沈冤，一朝冰釋，我們擾亂她多年，使她常常受苦。如今仰仗阿彌陀佛來迎接，往生西方凈土；聶氏她這個人，還希望您慈悲，勸她念佛，同生西方。他日老爺太太往生西方凈土時，我們一定隨佛來迎接，并將今日念佛功德，奉還自受。」說完后就寂靜下來了。

不久之后，聶氏醒過來，問她，她說：「我如同在睡夢中到了城里，走到西街，看見群牛以兇惡的態度朝向我，群牛的脖子下流著血，尤為可怕。正在緊張害怕之間，聽到老爺的聲音，境界忽然改變，平坦的地面及茂盛的樹林，清新雅致適合游玩，忽然聞到飯香逾于平常，群牛吃飯于樹林中，跳舞歡樂。其它的就不太明了了?！?BR/>
從此以后，再也沒有鬼祟，而聶氏也長年吃素了。

劉凈密于民國二十三年（一九三四）春天，在西康出家，法名慧定，這是在出家之前所記載的。（《皆大歡喜》第一集、凈土圣賢錄）

按：不論善惡不論諸緣一稱佛名佛即現前

凡夫肉眼雖不能見鬼有五通自能明辨

救度苦機是佛本愿主動平等絕無條件

愿生者生稱念者生有此信心一念即生