人的命運是客觀存在的，人與人之間的差別也是客觀存在的。如果人與人之間沒有了差別，這個世界也就存在不下去了。試想:如果都成了當官的，老百姓不復存在，那當官的統治管理誰?反過來，如果都成了老百姓，當官的不復存在.那這個社會誰來組織協調?所以，人從出生的那一刻起，社會角色已定。

   記得幾年前從電視中看到這祥一個場景:有個家伙振振有辭地說:《周易》就是迷信，他算命先生既然那么能，他為什么不給自己弄個官當當，他為什么還在算命?”

   哈哈!真是無知到了極點。無論高官也好、富翁也好，都不是算命先生算出來的，這些東西是每個人生命中與生俱來的東西，只不過預測師把這些信息提前提取出來了而己。某個算命先生他天生就是算命的料，他能當得了官嗎?不可否認有人借《周易》搞迷信，但那不是主流。

   從政的想把官職做大，以至成為政治家;搞科研的想把學問做大以至成為科學家;經商的想把企業做大，以至成為企業家。此乃人生理想，道之常理，無可厚非。

   當年孫中山逝世的時候，魯迅先生看到民國要員在孫中山遺體前默哀的照片時，寫下過這樣兩句話“默哀三分鐘，各自想拳經”。很精辟!

   臺灣柏楊先生的《丑陋的中國人》一書中說:“科學家和政治家最大的不同，在于對待自己犯錯誤的態度。當科學家發現自己犯了錯誤的時候，他會想法設法來改正這個錯誤;而政治家發現自己犯了錯誤的時候，他會再制造十個錯誤來掩蓋這一個錯誤。”

   河南大學王立群教授則.說:“一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須具備四個‘行’:第一，自己要‘行’，第二，要有人說你。

   三位大學問家的語錄非常經典!他們對人生、對事業、對政治的論斷恰如郭沫若先生給蒲松齡放居的題詞:“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐人木三分”。