闡述完了此節(jié)內(nèi)容,我們可以看出判斷反局的時候,最重要的就是掌握五行的逆向相生相克即反生反克。五行的反生反克在反局中應(yīng)用的非常廣泛,不僅有日主的反生反克.還有喜忌和用神的反生反克。徐大升在《元理賦》中解說五行相生相克的常理和變理“金賴上生,上多金埋。土賴火生。火多上焦。火賴木生,木多火熾。木賴水生,水多木漂。水賴金生,金多水濁。金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水縮。木能生火,火多木焚。火能生上,土多人晦。土能生金,金多上變。金能克木,木堅金缺。本能克上,上重木折。上能克水,水多上流。水能克火,火炎水熱。火能克金,金多火熄。金衰退火,必見銷熔。火弱送水,必為熄滅。水弱逢土,必為淤塞。士衰遇木,必遭傾陷。木弱逢金,必為砍折”,其中的林金賴土生,上多金埋。土賴火生。火多土焦。火賴木生,木多火熾。木賴水生,水多木漂。水賴金生,金多水濁’說明的就是五行的反生為克。
由此我們可以推知“君賴臣生”這種反局除了君木臣土水多的情況外,還有君火臣金多木、君土臣水多火,君金臣木多土、君水臣火多金四種情況。