原文“天全一氣”，根據(jù)原注“四甲四乙”，就是指命局中四柱的四個(gè)天干都是一個(gè)天干，即四天干純粹不雜。任鐵樵也說，“天全一氣者，天干四甲，四乙、四丙、四丁、四戊、四己.四庚，四辛、四壬、四癸，皆是也。’翻譯一下，就是命局四柱天干中出現(xiàn)四個(gè)甲、或者四個(gè)乙、或者四個(gè)丙、或者四個(gè)丁、或者四個(gè)戊、或者四個(gè)己.或者四個(gè)庚、或者四個(gè)辛、或者四個(gè)壬、或者四個(gè)癸的情況，就算是“天全一氣”。

   但是這種說法還是比較片面的。仔細(xì)推敲原文，“天全一氣’重點(diǎn)該是氣，五行之氣，而不在于形式，所以“天全一氣”并不是說天干純一，而是天干上的氣勢純一，所以只要命局中四柱天干都是同類氣勢，就能說得上是“天全一氣’。所以除了一開始說到的命局中出現(xiàn)四個(gè)同樣天干的情況，還有兩種情況，第一種情況，就是本氣純一，命局中出現(xiàn)的四個(gè)天干的五行之氣相同的情況，如兩個(gè)甲木兩個(gè)乙木，或者兩個(gè)丙火兩個(gè)丁火第二種情況下，雖然天干不同，但是都是一個(gè)五行屬性，氣勢純粹，也屬于“天全一氣”。

   原文“天全一氣，不可使地德莫之載。”解釋了“天全一氣’，接下來就要解釋“地德莫之載”。“地德’就是指大地澤被萬物的恩德德，“載”就是指承載、承擔(dān)。但是在命理學(xué)中，“地德莫之載’其實(shí)可以狹義地理解成“地支不載”，結(jié)合“天覆地載”，就是地支無根的意思。但是原文在“地德莫之載”前。已經(jīng)有了“天全一氣”，也就是說“地德莫之載”還應(yīng)該結(jié)合“天全一氣”來理解，所以“地德莫載”的意思是天干不能通根，地支與天干無情。任鐵樵在注疏中說成“地支不載者，地支與天干無生化也。”同時(shí)緊接著進(jìn)行解釋，“非特四甲四乙而遇申酉寅卯為不載，即全受克于地支。或反克地支，或天干不顧地支，或地支不顧天干，皆為不載也。”點(diǎn)出了“地德莫之載”的四種情況，即天干“全受克于地支”，天干“反克地支”，“天干不顧地支’，“地支不顧天干”