原文說到的旺衰，并不是常用的天干地支中五行的旺衰，而是全局氣勢的旺衰。比方說，四柱八字命局中出現子午對沖，原本的命局中地支寅木卯木已火未土戌土木火的氣勢較強，或者命局中月支為午火，那么午火的氣勢就旺，子水的氣勢就衰。反過來原本的命局中地支中金丑土酉金亥水辰土較多，或者命局中月支為子水，那么子水的氣勢就旺，午火的氣勢就衰。如果旺盛的地支主動來沖衰弱的地支，結果自然是衰弱的地支的作用被抑制，這就是拔;反過來，如果衰弱的地支主動來沖旺盛的地支，結果自然是旺盛的地支的作用不受影響，沒有被抑制，反而在被沖后，更加能夠發揮出作用，這就是發。

   巳經解釋了拔和發，我們還應該明白拔和發的吉兇。關于這個，原文和原注都沒有闡述，不過任鐵樵在注疏中有所涉及?！暗昧钫邲_衰則拔，失時者沖旺無傷。沖之者有力，則能去之，去兇神則利，去吉神則不利;沖之者無力，則反激之，激[XJ神則為禍，激吉神雖不為禍，亦不能獲福也。如日主是午，或喜神是午，支中有寅卯巳未戌之類，遇子沖謂衰神沖旺，無傷;日主午，或喜神是午，支中有申酉亥子丑辰之類，遇子沖，謂旺者沖衰則拔。余支皆然。”

   徐樂吾也解釋說，“衰者為喜神，沖而去之為禍;旺者為喜神，則沖而發為，旺者為忌神，則沖而發為禍。衰者為忌神，沖而去之為吉。如為忌神，喜運來沖之為喜神，兇運來沖之為忌也?！?/p>

   《三命通會》也做出了相似的闡述，“如禍聚之地有他位來沖，謂之破禍成福;如福聚之地他位來仲，則破福成禍。如犯空亡，有他位來沖，亦為破禍成福’。

   《玉井》同樣說，“相沖法，吉象宜來沖我，兇象我欲沖他。如子午相沖.須取用神為我，閑神為他，又看用神有氣耶?有扶耶?閑神有氣耶?有扶耳陰”