父母養育兒女，大多會經歷不少的辛酸和艱辛，所以總希望在魂歸極樂之際，兒女能在膝下，這樣足慰平身。當然當為人子者，亦希望能為尊親送終。但能否送終父母，亦乃命也。是非自己情愿。
給父母送終，指父母仙逝那一瞬間，是否留在身邊。八字中看你能否給父母送終，大體有兩種方法：
八字看你能否為父母送終
一是，以八字中代表父親和母親十神是否受到沖克，來進行推斷：
其歌訣為：父母送終看沖克，沖克必定能送終;相生相合不見面，四柱五行來推驗;雖沖沖神遭逆克，最后可能不送終。這是《三命通會》中的說法。
看來這樣兩種觀點，都有偏頗之處，不能只執其一端。應該將宮位和十神結合，以宮位為主，綜合研判才行;也要結合行運和流年。比如上述八字，年柱雖然逢生，但是時柱亦有回沖之象;父親在戊子年離世，流年天干合克年干，斷了辛金生癸的路徑。同時子水沖克了盜泄甲木的午火，甲木也有力量去沖動辛金了。
當然上述說法，誰更正確，需要更多的案例，予以應證;介紹給大家的目的，只是作為參考;分享給讀者其研究的心得，無非是希望大家提供更多的實例。
那么，這樣兩種理論哪種是正確的呢?我們還是根據實例來予以驗證。
有八字為：癸卯、辛酉、辛巳、甲午。這個八字年柱為癸水，日干生助年干，但是日干辛金，遭遇時干甲木之沖，不屬于正沖，按照盲派的觀點就是不能給父親送終的人;但是這個人，雖然兄弟姐妹四人，父親仙逝時，只有他在父親身邊。年支母親受月令相沖，有日支回克月支;自己不能給母親送終，也的確如此。
而按照第一種方法，如果只以十神來判斷，自己就不能給父親送終，因為偏財雖然受到月令沖克;但是日支回克了月支;當然也不能給母親送終。因為局中正印，在日支不受克伐，反而受日支本氣相生。
二是，看年柱是否受到沖克來進行判斷;
有歌訣為：父母送終看年日，沖克必定能送終;相生相合不見面，四柱五行來推驗;雖沖沖神遭逆克，最終可能不送終。這種方法應該主要是盲派的觀點。因為盲派更多注重的是六親的宮位，而不是代表六親的十神。年干受沖只要不早于逆克，給父親送終;年支受到沖克，只要沖神不遭遇逆克，逆沖，便可以給母親送終。