（一）八字的內因病與外因病

   談到八字的內因病與外因病，還得從上文的時間與空間對比上來區分。我們把時間（月令、時辰）上的病稱之為外因病，當日支（空間）臨忌神時稱之為內因病。掌握外因與內因，這對我們確定用神很重要。當八字的病在外因，此時的日支肯定就是用神，說明這個人有良好的素質和能力，只是不得時地，這就需要在以后的大運中制約忌神，只要是制約掉忌神，日元就具備奮發崛起的機會。如果內因有病，雖然時間上為用神，但往往都是難以幫起，因為這個人先天的素質就比較低，即使在大運上得到幫扶，當運過后還是扶不起的阿斗，要窮困潦倒。當一個八字即有內因又有外因病時，說明這個人既無素質能力又不得天時幫助，這種八字不管遇到多好的運恐怕還是難以扶起的。

   我們必須掌握八字得的是什么病？才能對癥下藥，直達痛處。當日支有病時，如果是臨比劫為忌神，必須以官殺或食傷為用，但是是用官殺還是食傷呢？這就必須以時空的組合確定。如果是旺極的八字，就不能直接用官殺，只能用食傷泄秀。只有找到病癥的死穴，才能一擊而中的，斷準吉兇。由于原局的病藥搭配不一樣，大運的出現會使命局中的病藥力量發生變化，也許是病在加重而藥變輕，也許是藥變重而病變輕，此時必須找準命局病藥的失衡點，對癥下藥。大運的出現會使命局出現新的平衡點，這是需要注意的。

殺  財  日  傷

例：辛  己  乙  丙

亥  亥  卯  子

   分析：乙卯日元生于己亥月丙子時，地支三水，是印旺身弱的組合，不是從強格。丙火作為調候用神，取卯木化水、己土制水為用，可惜己土無根。八字水旺為病，日支卯木為用，此命所犯的是外因病。只要制約掉多余的水，或者用比劫幫身化水就可以。卯木坐下為用，說明這個人素質還可以，就是水太旺不能吸收，所以文憑不高（中專）。喜財制印，己土虛浮，能力一般，有膽小怕事之象。

  （二）位置決定力量

   五行的四個柱中，存在著力量的大小，怎么區分這是一個難題。有的說月令的力量比較大，有的說時辰的力量比較大。這些說法都是不太準確，我根據上萬八字的總結和研究發現，并根據命理古籍權威《滴天髓》的預示“預識三元萬法宗，先觀帝載與神功。”八字中日支的力量是最大的，其次是時辰、月令。當然這些不是選擇旺衰的唯一條件，它只能提示我們在相同干支位置不同力量則不同。命局中直接作用于日元的只有三個位置，月干、時干、日支，我們稱它為黃金三角。這三個位置在力量的引化與對日元的作用，起著關鍵作用。

梟  財  日  財

例  己  乙  辛  乙

丑  亥  酉  未

   分析：辛酉日元生于乙亥月，雖不得令可是亥水不透，乙木雖然坐下亥水不能論旺。辛金自坐強地，自然以旺論。不得令為什么還旺？我們看一下命局中出現的各個五行水、金、土、木、火，辛酉為日元為位置，是占地利。而亥水雖臨月令，但是不透，力量不能顯示。乙木生亥月只可論相不可論旺。未中火不透出，也不能論旺。現在旺的只有酉金，這個旺只是相對于靜態的命局，大運的進入會打破這種平衡。

   庚午大運，午火與命局中未土連氣，火占旺勢，火旺損火，不能幫火。辛巳年，火旺克金沖掉亥水，生病破財數萬。

   此命應該看出原局中日元只是旺，這種旺只是靜態的，大運的進入會對命局中弱的五行幫旺。庚午大運，午未同氣，火氣偏旺，這個時候需要損火，不能在幫火。亥水相對于酉金弱，不能造成威脅，但是并不能將其制約掉，因為它是命局太極的一部分。